باب الباء ب : حرف مجهور شديد مستفل منفتح مذلق مقلقل متوسط بين القوة والضعف مرقق . ب : رمز حرفي من رموز ناظمة الزهر للشاطبي ، وهو يرمز إلى العدد المدني الأخير . قال الشاطبي : وفي مريم تسع وتسعون جيء بها * وأوّل إبراهيم عدّ بلا جسر البدل : ( من قواعد الرسم العثماني ) . هو جعل حرف مكان حرف آخر . وهو أقسام : أ - إبدال الألف إلى ياء : ترسم الألف ياء في أحوال أربعة : 1 - إذا كانت منقلبة عن ياء ، نحو : هُداهُمْ [ البقرة : 272 ] ، فَتًى [ الأنبياء : 60 ] ، يا أَسَفى [ يوسف : 84 ] ، أَعْطى [ طه : 50 ] . وخرج عن ذلك : الْأَقْصَى [ الإسراء : 1 ] ، أَقْصَا [ القصص : 20 ] ، عَصانِي [ إبراهيم : 36 ] ، سِيماهُمْ [ الفتح : 29 ] ، طَغى [ طه : 24 ] ، مَرْضاتِ [ البقرة : 207 ] فرسمت بالألف . 2 - ألف التأنيث وذلك في : فعالى - كُسالى [ النساء : 142 ] . فعالى - يَتامَى [ النساء : 127 ] . فعلى ( مثلثة الفاء ) : نَجْوى [ الإسراء : 47 ] ، طُوبى [ الرعد : 29 ] ، إِحْدَى [ الأنفال : 7 ] . خرج عن ذلك : كِلْتَا [ الكهف : 33 ] ، ( تترا ) فقد رسمت بالألف . 3 - الألف المجهولة الأصل وهي في سبع كلمات : حَتَّى * ، إِلى * ، عَلى * ، أَنَّى * ، مَتى * ، بَلى * ، لَدَى * . رسمت اتفاقا بالألف في يوسف [ 25 ] وفي بعض المصاحف في غافر . 4 - ألف سَجى [ الضحى : 2 ] ، ما زَكى [ النور : 21 ] ، وَالضُّحى [ الضحى :